"Törvény nélkül holt a bűn"

Egy évvel ezelőtt, Tükörfordítás című kulturális tényfeltáró és ismeretterjesztő műsorunk tavaly karácsonyi adásában az ünnep gyökereinek azzal a részével foglalkoztunk, amely civilizációs vívmányt jelentett az európai kultúra számára. A műsorban Hannah Arendt és Franz Kafka szövegei mellett az Újszövetségből is felolvasott Valcz Péter színművész: Pál apostol rómaiakhoz írott levelének részletét hallgathatták meg, amely az adásban egyszerűsített magyar fordításban hangzott el, mától azonban itt, a Klubrádió honlapján mindkét változatban, a mai nyelvezetű szöveg mellett a Károli Gáspár-féle fordításban is meghallgathatják.

A részletben a kereszténység voltaképpeni megalapítója, Pál apostol a törvényről értekezik, s ezzel a nyugati kultúra keletkezéstörténetének fölfejtéséhez járul hozzá, amire mintegy ezernyolcszáz esztendővel később Nietzsche és Freud is törekedett a morál vagy épp az elfojtás problematizálásával. Pál, akinek személyes tapasztalata a viselkedésünket megszabó törvénytől való eljutás a hit (másképpen szólva a megélt választás) szabadságáig, azaz görög behatásra – és Jézust követve – az egyéni érintkezés irányába lazítja föl a klasszikus monoteista modellt, a törvény betűjében – bizonyos megközelítés felől nézve tehát a szavak parancserejében – a bűn megelevenédésének eszközét látja, ami mély gondolkodnivalóval látja el mind a kultúrtörténeti, mind a lélektani megközelítéseket még a modern korban is.

A Biblia-részletet a hangsávok lejátszás gombjaira kattintva lehet meghallgatni.

A Biblia-idézet írott változatai a kétféle fordításban:

Az egyszerűsített fordítás

1 Testvéreim, ti mind ismeritek Mózes Törvényét. Tudjátok azt is, hogy a Törvénynek csak addig van hatalma valaki felett, amíg él.
2 Például a férjes asszonyt mindaddig a férjéhez köti a Törvény, amíg a férje él. De ha meghal a férje, az asszony felszabadul a házasságra vonatkozó törvény alól.
3 Ezért ha más férfi felesége lesz, amíg az első férje él, akkor a Törvény szerint a házasságtörés bűnét követi el. De ha meghal a férje, az asszony felszabadul a házassági törvény alól. Ekkor már nem követ el házasságtörést, ha más férfi felesége lesz.
4 Hasonlóan van ez veletek is, testvéreim. Ti is meghaltatok a Törvény számára Krisztussal együtt, amikor ő testileg meghalt. Így most már Krisztushoz tartoztok, aki azért támadt fel a halálból, hogy ezentúl Istennek szolgáljunk.
5 Az elmúlt időkben még régi emberi természetünk uralkodott rajtunk. A Törvény bűnös kívánságokat keltett életre bennünk, ezért követtük el a bűnöket. Ennek pedig olyan következményei voltak, amelyek a halál felé vezettek bennünket.
6 Akkor a Törvény foglyai voltunk, most azonban felszabadultunk ebből a rabságból, mert a régi emberi természetünk meghalt. Most már új módon szolgáljuk Istent, a Szent Szellem által, nem pedig a régi, írott szabályok szerint.
7 Mi következik tehát mindebből? Vajon a Törvény és a bűn ugyanaz a dolog? Semmi esetre sem! Az viszont igaz, hogy a Törvény nélkül nem tudtam volna, mi a bűn. Például, nem tudnám, mit jelent a bűnre csábító kívánság, ha a Törvény nem mondaná: „Ne kívánd!”
8 Ez a parancs tehát lehetőséget teremtett a bűnnek, hogy különféle, bűnre csábító kívánságokat ébresszen bennem. A Törvény nélkül ugyanis a bűnnek nincs ereje.
9 Korábban úgy éltem, hogy nem ismertem a Törvényt. Később azonban, amikor megismertem a parancsokat, megelevenedett bennem a bűn,
10 én pedig meghaltam. Így az a parancs okozta halálomat, amelynek életet kellett volna adnia.
11 A bűn számára ugyanis lehetőség nyílt a parancs által, hogy becsapjon és megöljön engem.
12 A Törvény és a parancs tehát szent, igazságos és jó.
13 Ezek szerint az okozta halálomat, ami jó? Nem, dehogyis! A bűn azonban felhasznált valamit, ami egyébként jó, hogy megöljön engem. Ez azért történt, hogy tisztán megláthassam a bűn valódi természetét. A parancs arra volt jó, hogy lássam: mennyire gonosz dolog a bűn!

 

Károli Gáspár fordításában

1 Avagy nem tudjátok-é atyámfiai, mert törvényismerőkhöz szólok, hogy a törvény uralkodik az emberen, amíg él?
2 Mert a férjes asszony, míg él a férj, ehhez van kötve törvény szerint, de ha meghal a férj, felszabadul az asszony a férj törvénye alól.
3 Azért tehát az ő férjének életében paráznának mondatik, ha más férfihoz megy; ha azonban meghal a férje, szabaddá lesz a törvénytől, úgyhogy nem lesz parázna, ha más férfihoz megy.
4 Azért atyámfiai, ti is meghaltatok a törvénynek a Krisztus teste által, hogy legyetek máséi, azéi, aki a halálból feltámasztatott, hogy gyümölcsöt teremjünk Istennek.
5 Mert mikor a testben voltunk, a bűnök indulatai a törvény által dolgoztak a mi tagjainkban, hogy gyümölcsözzenek a halálnak;
6 Most pedig megszabadultunk a törvénytől, minekutána meghaltunk arra nézve, amely által lekötve tartattunk; hogy szolgáljunk a léleknek újságában és nem a betű óságában.
7 Mit mondunk tehát? A törvény bűn-e? Távol legyen: sőt inkább a bűnt nem ismertem, hanem csak a törvény által; mert a kívánságról sem tudtam volna, ha a törvény nem mondaná: Ne kívánjad.
8 De a bűn alkalmat vévén, a parancsolat által nemzett bennem minden kívánságot; mert törvény nélkül holt a bűn.
9 Én pedig éltem régen a törvény nélkül: de ama parancsolatnak eljövetelével felelevenedék a bűn,
10 Én pedig meghalék; és úgy találtaték, hogy az a parancsolat, mely életre való, nékem halálomra van.
11 Mert a bűn alkalmat vévén, ama parancsolat által megcsalt engem, és megölt általa.
12 Azért ám a törvény szent, és a parancsolat szent és igaz és jó.
13 Tehát a jó nékem halálom lett-é? Távol legyen: sőt inkább a bűn az, hogy megtessék a bűn, mely a jó által nékem halált szerez, hogy felette igen bűnös legyen a bűn a parancsolat által.